八意永琳的叙说到此为止。
在听完八意永琳的叙说后，八坂神奈子不得不承认，自己深受震撼。
神话时代末期，世界剧变，诸神尽没，妖怪主宰世界。
而后强盛至极的妖怪在素盏鸣尊和妖怪贤者的控制下退出历史舞台，大部分隐入幻想乡之中，人类接过世界的权柄。
现如今，经过数次变革发展的人类已经彻彻底底统治了世界，无论是神明还是妖怪都不得不屈服在人类之下，隐藏自己。
她现在所在的这座宏伟的城市，就是八意永琳口中的科技发展起来后的产物吗？
话说···虽然神明和妖怪不得不隐藏自己，就连曾经统治日·本的神国高天原也不得不隐藏在人类的城市之中，无法独自显现。但从这座城市依旧在素盏鸣尊等诸神的控制之下来看，神明和妖怪也没有她想象中那么惨，看来具体情况还要等她得到更多的信息后才能判断。
说起来，这里既然是高天原，为什么对方会允许她们两人苏醒？
犹记得，哪怕是高天原鼎盛时期，信仰之力也不足以赡养所有神明，很多普通神明都只能依靠高天原发下来的低保信仰维持自身存在，现在神明逐渐销声匿迹，理论上高天原得到的信仰应该更少，在这种情况下，高天原没理由把她们这两个积蓄了这么多年信仰之力的大血包放在这里，不问不管。
最正常的做法，应当是破灭神社、夺取信仰，利用这大量的信仰来填补高天原的亏空才对，而不是就这么看着她们消耗巨量的信仰之力从沉眠中苏醒。
八坂神奈子可不信之前她们没有被发现。对于神明来说，自身的领域内出现其他神明，那是瞬间就能感觉到的事情，如有意外，只有可能是对方的实力远远超过自己，而她和泄矢诹访子两人都不满足这个条件。
和曾经统治了整个日·本的高天原三御神之一素盏鸣尊相比，小小的泄矢王国供奉的神明，真的是略微有些不够看。
也别说什么过去的情分，过去的情分在她选择和泄矢诹访子一起统治泄矢王国起就已经消耗差不多了，她在高天原和泄矢王国之间做出了选择，高天原不进行攻击已经很照顾她了。
在信仰极度稀缺的情况下发现这么两块包含大量信仰之力的血包，哪怕八意永琳出于情分想要保下她，那些和她没有关系，并且已经快要到消失边缘的其他诸神呢？难道不会暴动吗？
所以如果说能有什么解释的话，也就是八意永琳在叙说这些问题前，提到的那个选择了。
面对八坂神奈子忐忑不安的眼神，八意永琳只能开口解释：“高天原留在地面的神明，除了天照大御神和素盏鸣尊，也就那座山里的几十位还保持神位，其他的要么抛弃神位成为妖怪，要么已经在世界规则的反噬下消亡了。”
换而言之，整个日·本现存的旧时代神明，哪怕把月球那群月之贤者算上也就那么几十个，和过去的高天原没有任何可比性。
偌大的日·本人口比神话时代多了不知道多少倍，虽然信仰之力汲取的效率降低了很多，信仰神明的人的比例也少了很多，但总人数上来后，还是能够收集到不少信仰的，别的不说，供给这么些神明存在那是绰绰有余。
况且以后都是要迁入幻想乡，从幻想乡中的人类那里汲取信仰。
虽然外界的信仰依旧有用，但显然不如规则和外界不同、信仰收集效率极高的幻想乡中收集到的信仰有用。如此一来，自然就不需要八坂神奈子和泄矢诹访子从外界收集的这些信仰。
在听完八意永琳的叙说后，八坂神奈子不得不承认，自己深受震撼。
神话时代末期，世界剧变，诸神尽没，妖怪主宰世界。
而后强盛至极的妖怪在素盏鸣尊和妖怪贤者的控制下退出历史舞台，大部分隐入幻想乡之中，人类接过世界的权柄。
现如今，经过数次变革发展的人类已经彻彻底底统治了世界，无论是神明还是妖怪都不得不屈服在人类之下，隐藏自己。
她现在所在的这座宏伟的城市，就是八意永琳口中的科技发展起来后的产物吗？
话说···虽然神明和妖怪不得不隐藏自己，就连曾经统治日·本的神国高天原也不得不隐藏在人类的城市之中，无法独自显现。但从这座城市依旧在素盏鸣尊等诸神的控制之下来看，神明和妖怪也没有她想象中那么惨，看来具体情况还要等她得到更多的信息后才能判断。
说起来，这里既然是高天原，为什么对方会允许她们两人苏醒？
犹记得，哪怕是高天原鼎盛时期，信仰之力也不足以赡养所有神明，很多普通神明都只能依靠高天原发下来的低保信仰维持自身存在，现在神明逐渐销声匿迹，理论上高天原得到的信仰应该更少，在这种情况下，高天原没理由把她们这两个积蓄了这么多年信仰之力的大血包放在这里，不问不管。
最正常的做法，应当是破灭神社、夺取信仰，利用这大量的信仰来填补高天原的亏空才对，而不是就这么看着她们消耗巨量的信仰之力从沉眠中苏醒。
八坂神奈子可不信之前她们没有被发现。对于神明来说，自身的领域内出现其他神明，那是瞬间就能感觉到的事情，如有意外，只有可能是对方的实力远远超过自己，而她和泄矢诹访子两人都不满足这个条件。
和曾经统治了整个日·本的高天原三御神之一素盏鸣尊相比，小小的泄矢王国供奉的神明，真的是略微有些不够看。
也别说什么过去的情分，过去的情分在她选择和泄矢诹访子一起统治泄矢王国起就已经消耗差不多了，她在高天原和泄矢王国之间做出了选择，高天原不进行攻击已经很照顾她了。
在信仰极度稀缺的情况下发现这么两块包含大量信仰之力的血包，哪怕八意永琳出于情分想要保下她，那些和她没有关系，并且已经快要到消失边缘的其他诸神呢？难道不会暴动吗？
所以如果说能有什么解释的话，也就是八意永琳在叙说这些问题前，提到的那个选择了。
面对八坂神奈子忐忑不安的眼神，八意永琳只能开口解释：“高天原留在地面的神明，除了天照大御神和素盏鸣尊，也就那座山里的几十位还保持神位，其他的要么抛弃神位成为妖怪，要么已经在世界规则的反噬下消亡了。”
换而言之，整个日·本现存的旧时代神明，哪怕把月球那群月之贤者算上也就那么几十个，和过去的高天原没有任何可比性。
偌大的日·本人口比神话时代多了不知道多少倍，虽然信仰之力汲取的效率降低了很多，信仰神明的人的比例也少了很多，但总人数上来后，还是能够收集到不少信仰的，别的不说，供给这么些神明存在那是绰绰有余。
况且以后都是要迁入幻想乡，从幻想乡中的人类那里汲取信仰。
虽然外界的信仰依旧有用，但显然不如规则和外界不同、信仰收集效率极高的幻想乡中收集到的信仰有用。如此一来，自然就不需要八坂神奈子和泄矢诹访子从外界收集的这些信仰。