一连几天过去，案件丝毫没有进展，倍打击积极性。小鱼儿仰天长叹道：“我最讨厌这种历史疑案了。”
公孙先生一副冷冰冰的石化样子，摸着寸许的小胡子思考着。
“我说公孙大哥，我们还是将这件事情汇报给大人吧。”
公孙策撇了一眼小鱼儿，若有所思道：“你还记得大人说的话没有？”
“大人说的话多这呢？你问那一句啊？”小鱼儿不耐烦道，还搞个包黑子语录？我哪里记得清楚啊。
公孙策道：“就是在案情分析的时候，他说过的话？”
“什么话？”
“通过凶手的行为来捕捉其心理，进而用心理来印证行为，这样才能准确找到疑点。”
“行为？心理？”
小鱼儿听着，思考着，表面无懈可击，实际上是毫无逻辑的推理。
“咚咚”小鱼儿敲打着桌面发出鼓的声音，突然眼前一亮，道：“眼前最直接也是最重要的疑点就是人皮鼓，换句话说，疑点就是——为什么要用人皮做成一面鼓，还送到了戏班子？”
小鱼儿说的没错，九九归一，一切从一，人皮鼓引出的案件，自然要回到人皮鼓上去。
公孙策点了点头道：“这张人皮对我们普通人来说肯定是没有任何意义，但是对于凶手呢，他处心积虑将人皮做成了鼓，是否意味着对其本人有着极强的心理暗示？一切行为都是其内心必然的选择，是心理结点最终的投影，所以为了那张皮、那面鼓，他必须绞尽脑汁地去实施纵火。”
听他这样说，老刘跟老陈都有些感到不可理解，仅仅就为了一张人皮，这个凶手就处心积虑制造了这么一起耸人听闻的青楼纵火案，还平白无故搭上了几十条人命？难道黄雷那张文有鹰形刺青的人皮真的对他有那么重要吗？换句话说。黄雷的那张人皮里面究竟隐藏着什么秘密，让他能够如此丧心病狂，做出这么残忍的行为？
小鱼儿笑了笑说：“这仅仅是将心因动机具体物化的一种推理方法，从犯罪心理学角度出发，凶手专注使用或者制作某种工具、器物时，都是具有其内心情感认同性的，或许是某种经历造成了这种认同性，或许是某种情绪促进了这种认同性，里面涉及很多层面，讲起来很复杂。咱们单说这面鼓。”
“这面鼓本身能有什么意义呢，难道他是戏曲爱好者，还是乐器的制造者？这个显然荒唐。但是，这面鼓为人皮所制，这里面就有讲究了。作为其特殊的情感认同器物，既然有着情感的指向，那么，物品就一定具有拟人化的指代，尤其是用人皮所制。更是从直观的角度印证了这种推测。第一种解释，凶手不单单喜好西区和乐器制作，还对黄雷这个人有着极大的兴趣，非要将两者合二为一才能满足。这就显得太天方夜谭了。”
说到这里，小鱼儿长再次拍了拍桌面：“既然第一种解释不能成立，那咱们就从鼓的功能或者属性来分析。一面鼓，最直接的价值体现在通过敲击发出声音。大家注意这个敲击的行为，这种行为是鼓的一种人工附加的天然属性，也就是说。两者是紧密联系的。这在现实生活中随处可见，当我们了解某种事物并熟悉之后，在接触类似事物的时候，第一反应就是从它的天然属性，也就是利用实用价值和用途进行辨识。比如一提到鼓，咱们的第一直觉会想到敲击，‘敲击’这个行为通过字面解释，是伴随鼓本身必然形成的一种行为，但它又属于一种动词，隐含‘打’的含义。打？”说到这里小鱼儿看了看公孙先生。
他讲的这些东西完全就是相当于上课给人讲解故事，根本没有心思向这方面想？而是无意识的联想。人就是这样，无意识之中的东西往往可能是准确的。
公孙先生道：“难道这个……”
小鱼儿高兴道：“对啊，就是打，带有折磨蹂躏的心因意味。既然鼓面为人皮制成，我们是不是可以这样理解，凶手对黄雷有着极为深刻的仇恨，但又不能实施明显的报复行为，所以只能采取暗中设计纵火的行为将其烧死，但由于缺乏必要的内心情绪发泄，在潜意识中将这种仇恨物化到鼓上，再将其人皮制作成一面鼓之后，有意投放到市戏班子，就是希望通过无数人的击打，从而带给自己内心仇恨变相的一种发泄性满足。”
公孙先生一副冷冰冰的石化样子，摸着寸许的小胡子思考着。
“我说公孙大哥，我们还是将这件事情汇报给大人吧。”
公孙策撇了一眼小鱼儿，若有所思道：“你还记得大人说的话没有？”
“大人说的话多这呢？你问那一句啊？”小鱼儿不耐烦道，还搞个包黑子语录？我哪里记得清楚啊。
公孙策道：“就是在案情分析的时候，他说过的话？”
“什么话？”
“通过凶手的行为来捕捉其心理，进而用心理来印证行为，这样才能准确找到疑点。”
“行为？心理？”
小鱼儿听着，思考着，表面无懈可击，实际上是毫无逻辑的推理。
“咚咚”小鱼儿敲打着桌面发出鼓的声音，突然眼前一亮，道：“眼前最直接也是最重要的疑点就是人皮鼓，换句话说，疑点就是——为什么要用人皮做成一面鼓，还送到了戏班子？”
小鱼儿说的没错，九九归一，一切从一，人皮鼓引出的案件，自然要回到人皮鼓上去。
公孙策点了点头道：“这张人皮对我们普通人来说肯定是没有任何意义，但是对于凶手呢，他处心积虑将人皮做成了鼓，是否意味着对其本人有着极强的心理暗示？一切行为都是其内心必然的选择，是心理结点最终的投影，所以为了那张皮、那面鼓，他必须绞尽脑汁地去实施纵火。”
听他这样说，老刘跟老陈都有些感到不可理解，仅仅就为了一张人皮，这个凶手就处心积虑制造了这么一起耸人听闻的青楼纵火案，还平白无故搭上了几十条人命？难道黄雷那张文有鹰形刺青的人皮真的对他有那么重要吗？换句话说。黄雷的那张人皮里面究竟隐藏着什么秘密，让他能够如此丧心病狂，做出这么残忍的行为？
小鱼儿笑了笑说：“这仅仅是将心因动机具体物化的一种推理方法，从犯罪心理学角度出发，凶手专注使用或者制作某种工具、器物时，都是具有其内心情感认同性的，或许是某种经历造成了这种认同性，或许是某种情绪促进了这种认同性，里面涉及很多层面，讲起来很复杂。咱们单说这面鼓。”
“这面鼓本身能有什么意义呢，难道他是戏曲爱好者，还是乐器的制造者？这个显然荒唐。但是，这面鼓为人皮所制，这里面就有讲究了。作为其特殊的情感认同器物，既然有着情感的指向，那么，物品就一定具有拟人化的指代，尤其是用人皮所制。更是从直观的角度印证了这种推测。第一种解释，凶手不单单喜好西区和乐器制作，还对黄雷这个人有着极大的兴趣，非要将两者合二为一才能满足。这就显得太天方夜谭了。”
说到这里，小鱼儿长再次拍了拍桌面：“既然第一种解释不能成立，那咱们就从鼓的功能或者属性来分析。一面鼓，最直接的价值体现在通过敲击发出声音。大家注意这个敲击的行为，这种行为是鼓的一种人工附加的天然属性，也就是说。两者是紧密联系的。这在现实生活中随处可见，当我们了解某种事物并熟悉之后，在接触类似事物的时候，第一反应就是从它的天然属性，也就是利用实用价值和用途进行辨识。比如一提到鼓，咱们的第一直觉会想到敲击，‘敲击’这个行为通过字面解释，是伴随鼓本身必然形成的一种行为，但它又属于一种动词，隐含‘打’的含义。打？”说到这里小鱼儿看了看公孙先生。
他讲的这些东西完全就是相当于上课给人讲解故事，根本没有心思向这方面想？而是无意识的联想。人就是这样，无意识之中的东西往往可能是准确的。
公孙先生道：“难道这个……”
小鱼儿高兴道：“对啊，就是打，带有折磨蹂躏的心因意味。既然鼓面为人皮制成，我们是不是可以这样理解，凶手对黄雷有着极为深刻的仇恨，但又不能实施明显的报复行为，所以只能采取暗中设计纵火的行为将其烧死，但由于缺乏必要的内心情绪发泄，在潜意识中将这种仇恨物化到鼓上，再将其人皮制作成一面鼓之后，有意投放到市戏班子，就是希望通过无数人的击打，从而带给自己内心仇恨变相的一种发泄性满足。”