益喜旺波竟然一时回答不上来，底下的香客们也瞬间冷冻般被这话镇在原地。难道他们自己不是在用银子、粮食和酥油买修为吗？难道益喜旺波大师没有说过要求平民供养僧人的话吗？难道这位苯教的女辛苯说的不是事实吗？
益喜旺波见身旁的门徒的神色都变得动摇，急于反驳她的话语，可思绪却被牢牢制住，双唇也好像被无形的锁封上，一个字也吐不出来。
狐女已经从屋檐上轻轻跃下，身姿灵活轻盈。她抚摸了一下门楣上的雕饰，指了指殿内的佛像，说道“既然你们驱逐我们，应当保持你们的纯粹，用释迦牟尼的形象塑造佛像。可是你们却害怕吐蕃的百姓不肯接受，于是把菩萨的脸庞都换成高原人的模样。如果你们不害怕苯教的神灵震怒，为什么要欺骗平民，说他们与我们的面貌无二呢？”
狐狸跟着女子的脚步，跳进了乌策大殿的门槛。狐女继续平静地质问，声音在广大的佛殿内回荡“如果你们以为可以驱逐苯教，让我们到康区和安多那种偏僻诡怪的地方安身，将我们的神像转移到地面下，那么为什么又要在桑耶寺供奉赞念鲁三神，是因为可怜我们吗？”
她连引三问，每一问都是吐蕃子民心头最想问却又不能问的。他们只是区区民众，赞普和贵族信什么，他们也去信什么，不是因为那流行的法学如何深入人心，而是因为旧的信仰已经被禁止了。可是在这片重鬼神的土地上，凡事不向某位神灵祈祷占卜，却又寸步难行，所以桑耶寺供奉着谁，他们就信任谁。
如今看来，是什么说服了他们相信菩萨，而不是开辟天地的桑波本赤，不是苯教的神灵呢？是因为赞普一声令下吗？神与天子抗衡，他们应该听谁的呢？
益喜旺波愈加口如塞珠、不能出声。这些都已经是数十年来佛苯之争中辩论过的题目，如果他真的要说，应当能够口若悬河地辩倒她；但这位女辛苯的气势如此之温柔，没了那股辩论的愤怒，他反而无从下手，自己也觉得曾经议论的话题带着偏执和功利，在此无法打倒她了。
狐女身旁的狐狸越聚越多，此时已经约有二十只，在佛殿里又跑又跳。她口中嘘了一声，像是在支使畜生；狐狸们就像得到军令般，四五只已经攀上了佛像。这些畜生在佛像上天真地摇头摆尾，丝毫不把这里当成圣洁的地方。
躲在殿后的僧侣们看见这副情状，都痛苦地合掌念叨起来。
她开口说道“你们把天竺的神打扮成吐蕃的模样，让他们化苯教大德的妆容，就觉得我会投鼠忌器，那也是自作多情。桑耶寺今日就该倒下了！”
话音方落，本纤小可爱的狐狸好像发了疯，四爪在那金像上急速地刨挖，马上就将鲜艳的涂漆抠落了下来。益喜旺波大惊失色，大喊住手，然而自己也不知这话是对狐女喊的还是对狐狸喊的。他是出家人，不能杀生，可是如果不杀生，怎样才能阻止狐狸继续损坏佛像？这真是冤孽！
他这头还在惊慌，狐女已经另发出啾啾之令，八头狐狸将益喜旺波牢牢围住。
佛家有六字真言，苯教也有八字真言。八字为数便是结成阵法，将益喜旺波困在了阵法中心。益喜旺波虽然法术高深，毕竟也只是凡人，头一次看到这操纵生灵的异术，更是长眉大蹙。他这时才诡异地反应过来，方才狐女发言的这么长时间里，他已完全忘了这底下那么多无头尸体都是她的所作所为，她邪恶的杀机已经被化解在温柔话语里了！
唯有此时，狐狸阵法已经围到了他的身上，他才终于明白过来，这女子来桑耶寺就是为了让人血流遍土地、把佛寺变成地狱的！他又何必与她争论佛苯孰贵孰贱，听她的话语就是浪费精神、与她争辩也是浪费口舌呵。他一开始就已经入了狐女的阵法了，这满殿的子弟都已经入了她的阵！
狐狸遍地，渐渐汇成五色河流，在益喜旺波脚边发出吱吱娇鸣。躲在殿外围观的香客们大多不敢动弹，但却又担心大师为这妖女所害，只能口中低声念着偈语、祈求一切平安。然而那更为矛盾的问题也浮现在教徒们的脑海若是非要杀死这位妖女才能平息怨恨和危险，益喜旺波大师又要如何自处呢？
此时此刻，益喜旺波只是在等着狐女的命令。若是杀生有罪，除魔却无罪，要等着那屠戮的证据公之于众的一刻，他才有权反击，这是在保自己的修为。
狐女面庞安宁，透出一股空灵的悟性。她似是好奇地盯着益喜旺波看了许久，轻声说“巴赛囊，你并不坚定。你看着吧，桑耶寺容不了你。”说着，忽然向一只狐狸伸出小指，宛如那小指和狐狸之间缠着一丝无形的线，将那狐狸猛地向益喜旺波扔了过去！
益喜旺波毫不迟疑，就在那狐狸飞向他怀里的同时，他持杖的手就已经朝着狐女挥去，朝着她的胸口重重砸下。狐女没能躲开那一击，但也好像根本不愿去躲，任由法杖打在她的胸前。
那即将扑到益喜旺波怀中的狐狸，也不知被什么东西闪电般刺中，从两人的缝隙间飞了出去，回头已经被一把短刀穿透头颅，深深钉在墙上。
两人大惊中朝着那东西飞来的方向看去，只看见人群中站着一名贫民打扮的少女，手臂还悬在半空，面色也吓得苍白，显然是情急之中才出手相助。身旁的人都为她忽然拔刀而吓退几尺，为她让出一圈空地来。
益喜旺波见身旁的门徒的神色都变得动摇，急于反驳她的话语，可思绪却被牢牢制住，双唇也好像被无形的锁封上，一个字也吐不出来。
狐女已经从屋檐上轻轻跃下，身姿灵活轻盈。她抚摸了一下门楣上的雕饰，指了指殿内的佛像，说道“既然你们驱逐我们，应当保持你们的纯粹，用释迦牟尼的形象塑造佛像。可是你们却害怕吐蕃的百姓不肯接受，于是把菩萨的脸庞都换成高原人的模样。如果你们不害怕苯教的神灵震怒，为什么要欺骗平民，说他们与我们的面貌无二呢？”
狐狸跟着女子的脚步，跳进了乌策大殿的门槛。狐女继续平静地质问，声音在广大的佛殿内回荡“如果你们以为可以驱逐苯教，让我们到康区和安多那种偏僻诡怪的地方安身，将我们的神像转移到地面下，那么为什么又要在桑耶寺供奉赞念鲁三神，是因为可怜我们吗？”
她连引三问，每一问都是吐蕃子民心头最想问却又不能问的。他们只是区区民众，赞普和贵族信什么，他们也去信什么，不是因为那流行的法学如何深入人心，而是因为旧的信仰已经被禁止了。可是在这片重鬼神的土地上，凡事不向某位神灵祈祷占卜，却又寸步难行，所以桑耶寺供奉着谁，他们就信任谁。
如今看来，是什么说服了他们相信菩萨，而不是开辟天地的桑波本赤，不是苯教的神灵呢？是因为赞普一声令下吗？神与天子抗衡，他们应该听谁的呢？
益喜旺波愈加口如塞珠、不能出声。这些都已经是数十年来佛苯之争中辩论过的题目，如果他真的要说，应当能够口若悬河地辩倒她；但这位女辛苯的气势如此之温柔，没了那股辩论的愤怒，他反而无从下手，自己也觉得曾经议论的话题带着偏执和功利，在此无法打倒她了。
狐女身旁的狐狸越聚越多，此时已经约有二十只，在佛殿里又跑又跳。她口中嘘了一声，像是在支使畜生；狐狸们就像得到军令般，四五只已经攀上了佛像。这些畜生在佛像上天真地摇头摆尾，丝毫不把这里当成圣洁的地方。
躲在殿后的僧侣们看见这副情状，都痛苦地合掌念叨起来。
她开口说道“你们把天竺的神打扮成吐蕃的模样，让他们化苯教大德的妆容，就觉得我会投鼠忌器，那也是自作多情。桑耶寺今日就该倒下了！”
话音方落，本纤小可爱的狐狸好像发了疯，四爪在那金像上急速地刨挖，马上就将鲜艳的涂漆抠落了下来。益喜旺波大惊失色，大喊住手，然而自己也不知这话是对狐女喊的还是对狐狸喊的。他是出家人，不能杀生，可是如果不杀生，怎样才能阻止狐狸继续损坏佛像？这真是冤孽！
他这头还在惊慌，狐女已经另发出啾啾之令，八头狐狸将益喜旺波牢牢围住。
佛家有六字真言，苯教也有八字真言。八字为数便是结成阵法，将益喜旺波困在了阵法中心。益喜旺波虽然法术高深，毕竟也只是凡人，头一次看到这操纵生灵的异术，更是长眉大蹙。他这时才诡异地反应过来，方才狐女发言的这么长时间里，他已完全忘了这底下那么多无头尸体都是她的所作所为，她邪恶的杀机已经被化解在温柔话语里了！
唯有此时，狐狸阵法已经围到了他的身上，他才终于明白过来，这女子来桑耶寺就是为了让人血流遍土地、把佛寺变成地狱的！他又何必与她争论佛苯孰贵孰贱，听她的话语就是浪费精神、与她争辩也是浪费口舌呵。他一开始就已经入了狐女的阵法了，这满殿的子弟都已经入了她的阵！
狐狸遍地，渐渐汇成五色河流，在益喜旺波脚边发出吱吱娇鸣。躲在殿外围观的香客们大多不敢动弹，但却又担心大师为这妖女所害，只能口中低声念着偈语、祈求一切平安。然而那更为矛盾的问题也浮现在教徒们的脑海若是非要杀死这位妖女才能平息怨恨和危险，益喜旺波大师又要如何自处呢？
此时此刻，益喜旺波只是在等着狐女的命令。若是杀生有罪，除魔却无罪，要等着那屠戮的证据公之于众的一刻，他才有权反击，这是在保自己的修为。
狐女面庞安宁，透出一股空灵的悟性。她似是好奇地盯着益喜旺波看了许久，轻声说“巴赛囊，你并不坚定。你看着吧，桑耶寺容不了你。”说着，忽然向一只狐狸伸出小指，宛如那小指和狐狸之间缠着一丝无形的线，将那狐狸猛地向益喜旺波扔了过去！
益喜旺波毫不迟疑，就在那狐狸飞向他怀里的同时，他持杖的手就已经朝着狐女挥去，朝着她的胸口重重砸下。狐女没能躲开那一击，但也好像根本不愿去躲，任由法杖打在她的胸前。
那即将扑到益喜旺波怀中的狐狸，也不知被什么东西闪电般刺中，从两人的缝隙间飞了出去，回头已经被一把短刀穿透头颅，深深钉在墙上。
两人大惊中朝着那东西飞来的方向看去，只看见人群中站着一名贫民打扮的少女，手臂还悬在半空，面色也吓得苍白，显然是情急之中才出手相助。身旁的人都为她忽然拔刀而吓退几尺，为她让出一圈空地来。