祢衡的游说在六月中旬的时候已经走完了冀州各郡县，但祢衡对于这一行的效果并不是太满意，是以在跟陈默匆匆见了一面之后，再度踏上旅途。
看着祢衡的背影，陈默张了张嘴，最终无奈的笑了笑，难得祢衡想要去做，就让他去做吧。
事实上，秋收将近，陈默在这大半年的时间里，都在调拨和整理吏治，至少今年，这冀州吏治必须清明，让百姓能够感受到那实实在在的好处，到那时，陈默在冀州的根就立住了。
而且各郡县的学院也已经建成，陆陆续续从关中、河洛、并州调来一些名师，虽然不是太多，但将三学框架立起来是完全没有问题。
同时陈默在冀州也设了典农中郎将、匠作中郎将，专门负责梳理冀州水道，兴修水利，尤其是黄河沿岸，那里每隔几年都会有水患，得把这些水引进来，让恶水变成滋养这片大地的水才行。
七月，各地开始收粮税。
审配说的没错，三税一的税法比之大汉没有战事时的确高了不少，灵帝在位之时，陈默记得当初的粮税是五税一，当初都算是重税了，但只要不是世家豪族的佃农，日子还有个盼头。
但当时的税法并不适用于现在，毕竟太平教未起之时，整个大汉的军队斗不过十万之众，而如今，单是陈默麾下，常驻西域的西域都护府，还有关中各处守将，并州防御胡人的常备军，河洛之地各处关卡的军队，加上防备曹操的军队，单是这些，便已有十五万之众，别说还有随时准备征战的军队，在攻占冀州之后，陈默麾下各处防军加上随时准备征战的部队，加起来便有二十万之众。
若以当时的税赋来收税，陈默这些兵马得饿死一半儿。
事实上，何止陈默，当年的袁绍，曹操，吕布，蜀中刘璋，荆州刘表，江东孙策，赋税可都不比陈默低，甚至有二税一的，审配的指责，根本就是笑话，不过是因为看出了陈默这新税法下，伤害最大的还是拥有大量田地的士族豪门，审配才坐不住出来找陈默要说法。
赋税对普通百姓来说没有什么变化，但冀州到陈默入冀州之前，士权已经几乎遍及整个冀州，哪有什么普通百姓，几乎都是世家佃农。
陈默借着冀州屠戮、安定屠戮，使得大量土地落入陈默之手，那些原本属于这些家族的佃农就成了官府的佃农，一样没有自己的地，但种得的粮食自己却能留下六成多，而在世家豪族那里做佃农，能留下一成就不错了，能活命，得靠世家豪族的施舍。
没有人是傻子，新政和旧法之间的差别一目了然，再加上陈默这半年来做的舆论导向，到时候，这根就立住了。
事实上，不用等到秋收，新税法如今已经下达到乡里，这是陈默的规定，虽然多数人是不信的，但这心里多少是有些期盼，等最终结果出来以后，也就是陈默在冀州彻底站稳脚跟之时。
也是因此，陈默一直留在冀州不回洛阳，只要今年平稳渡过，明年就会轻松很多，到时候顺势在冀州推行三学，然后从冀州反向向关中等地已经打好基础的地方蔓延，人心、军心，这就都有了。
粮税在收取，这其间的差距在陈默的推波助澜下，成了民间讨论最为热烈的话题。
一改年初时对新政一片抨击之声，得到实惠的百姓可不管你世家如何，拿在手里的实惠远比满嘴的仁义道德来的更能动人心。
在这样的对陛下，世家要给朝廷交税，为了平复家中佃农的不满，也得多给，给朝廷三成多，剩下的六成不可能都给了佃农，但至少也得分一半，不然这其中差距就太大了。
哪怕如此，陈默一时间在冀州大收民心，民间更是传出歌谣赞扬陈默，甚至出现不少佃农上衙署告官，揭发一些自家雇主往日恶行，希望朝廷能收回田地。
当然，这是个例，除了那些真的天怒人怨的，大多数并未被受理。
看着祢衡的背影，陈默张了张嘴，最终无奈的笑了笑，难得祢衡想要去做，就让他去做吧。
事实上，秋收将近，陈默在这大半年的时间里，都在调拨和整理吏治，至少今年，这冀州吏治必须清明，让百姓能够感受到那实实在在的好处，到那时，陈默在冀州的根就立住了。
而且各郡县的学院也已经建成，陆陆续续从关中、河洛、并州调来一些名师，虽然不是太多，但将三学框架立起来是完全没有问题。
同时陈默在冀州也设了典农中郎将、匠作中郎将，专门负责梳理冀州水道，兴修水利，尤其是黄河沿岸，那里每隔几年都会有水患，得把这些水引进来，让恶水变成滋养这片大地的水才行。
七月，各地开始收粮税。
审配说的没错，三税一的税法比之大汉没有战事时的确高了不少，灵帝在位之时，陈默记得当初的粮税是五税一，当初都算是重税了，但只要不是世家豪族的佃农，日子还有个盼头。
但当时的税法并不适用于现在，毕竟太平教未起之时，整个大汉的军队斗不过十万之众，而如今，单是陈默麾下，常驻西域的西域都护府，还有关中各处守将，并州防御胡人的常备军，河洛之地各处关卡的军队，加上防备曹操的军队，单是这些，便已有十五万之众，别说还有随时准备征战的军队，在攻占冀州之后，陈默麾下各处防军加上随时准备征战的部队，加起来便有二十万之众。
若以当时的税赋来收税，陈默这些兵马得饿死一半儿。
事实上，何止陈默，当年的袁绍，曹操，吕布，蜀中刘璋，荆州刘表，江东孙策，赋税可都不比陈默低，甚至有二税一的，审配的指责，根本就是笑话，不过是因为看出了陈默这新税法下，伤害最大的还是拥有大量田地的士族豪门，审配才坐不住出来找陈默要说法。
赋税对普通百姓来说没有什么变化，但冀州到陈默入冀州之前，士权已经几乎遍及整个冀州，哪有什么普通百姓，几乎都是世家佃农。
陈默借着冀州屠戮、安定屠戮，使得大量土地落入陈默之手，那些原本属于这些家族的佃农就成了官府的佃农，一样没有自己的地，但种得的粮食自己却能留下六成多，而在世家豪族那里做佃农，能留下一成就不错了，能活命，得靠世家豪族的施舍。
没有人是傻子，新政和旧法之间的差别一目了然，再加上陈默这半年来做的舆论导向，到时候，这根就立住了。
事实上，不用等到秋收，新税法如今已经下达到乡里，这是陈默的规定，虽然多数人是不信的，但这心里多少是有些期盼，等最终结果出来以后，也就是陈默在冀州彻底站稳脚跟之时。
也是因此，陈默一直留在冀州不回洛阳，只要今年平稳渡过，明年就会轻松很多，到时候顺势在冀州推行三学，然后从冀州反向向关中等地已经打好基础的地方蔓延，人心、军心，这就都有了。
粮税在收取，这其间的差距在陈默的推波助澜下，成了民间讨论最为热烈的话题。
一改年初时对新政一片抨击之声，得到实惠的百姓可不管你世家如何，拿在手里的实惠远比满嘴的仁义道德来的更能动人心。
在这样的对陛下，世家要给朝廷交税，为了平复家中佃农的不满，也得多给，给朝廷三成多，剩下的六成不可能都给了佃农，但至少也得分一半，不然这其中差距就太大了。
哪怕如此，陈默一时间在冀州大收民心，民间更是传出歌谣赞扬陈默，甚至出现不少佃农上衙署告官，揭发一些自家雇主往日恶行，希望朝廷能收回田地。
当然，这是个例，除了那些真的天怒人怨的，大多数并未被受理。