天之道，损有余补不足。
天才的孩子，一定是天才吗？不，很大可能，他会是个普通人。因为人类的禀赋，是正态分布的,例如两个智商140以上的人生出的孩子，的确会很优秀，但一般也就在128左右，几代人后就会趋同于人类的平均值。
智力障碍的父母生出来的孩子可能愚笨一些，但绝大多数情况都会比父母高。
这就是天道。
所谓的天才，是在庞大基数当中的偶然事件，只有基数越大，天才才会越多，而人类进步，需要整个族群的平均智商提升才行。
这是属于科学的统计结果，但如果从玄学来看。
后代的禀赋，其实与气运功德有关。
祖上积德，后代才会出麒麟子，你身负气运，有某种使命，才会连出几代英杰，例如大秦，始皇帝奋六世之余烈才统一天下，这是何等气运？连出六代明君，只为始皇帝做铺垫。
这固然有大秦自身的努力，更是那个时代用着统一的使命。
像满清那种作恶多端的，到了末代，同治、光绪、溥仪，一个赛一个的遭天谴了。
仅先天禀赋而言，不论科学还是玄学，都可以明确的一点是，天才诞生于任何家庭的概率都是相同的，人类必须要庞大的基数才能诞生更多的天才。
必须要全人类整体进步，才能诞生更多的精英。
讲明白了这个天地间的大公平“轮回”，才能开始讲生产力足够发达后的未来。
“从古至今，文明的一切进步，都是先有需求，再来解决需求，可解决需求的前提是……有利可图。”
“当生产力发展到一定程度时候，会发现，明明整个社会的生产力足以让人们都过上温饱的日子，可有些人就是在饥饿寒冷当中，而有些人明明生产出了大量商品，他们宁愿倾倒销毁，也不会送给那些需要的人。”
“是穷人没需求吗？不是，是他们没钱。”
“需求要转化为购买力，才能算作需求，这是生产力足够的第一阶段。”
“这个时候，社会必须解决有需求的人没有钱的问题，否则就没有市场，生产就毫无意义，所以，未来社会首先要解决的问题是……让穷人有钱。”
“怎么让穷人有钱？”
“在技术不断的发展当中，机械广泛的取代劳动力价值后，穷人的竞争力会越来越低，一直到被那些富人判断……价值为负。”
天才的孩子，一定是天才吗？不，很大可能，他会是个普通人。因为人类的禀赋，是正态分布的,例如两个智商140以上的人生出的孩子，的确会很优秀，但一般也就在128左右，几代人后就会趋同于人类的平均值。
智力障碍的父母生出来的孩子可能愚笨一些，但绝大多数情况都会比父母高。
这就是天道。
所谓的天才，是在庞大基数当中的偶然事件，只有基数越大，天才才会越多，而人类进步，需要整个族群的平均智商提升才行。
这是属于科学的统计结果，但如果从玄学来看。
后代的禀赋，其实与气运功德有关。
祖上积德，后代才会出麒麟子，你身负气运，有某种使命，才会连出几代英杰，例如大秦，始皇帝奋六世之余烈才统一天下，这是何等气运？连出六代明君，只为始皇帝做铺垫。
这固然有大秦自身的努力，更是那个时代用着统一的使命。
像满清那种作恶多端的，到了末代，同治、光绪、溥仪，一个赛一个的遭天谴了。
仅先天禀赋而言，不论科学还是玄学，都可以明确的一点是，天才诞生于任何家庭的概率都是相同的，人类必须要庞大的基数才能诞生更多的天才。
必须要全人类整体进步，才能诞生更多的精英。
讲明白了这个天地间的大公平“轮回”，才能开始讲生产力足够发达后的未来。
“从古至今，文明的一切进步，都是先有需求，再来解决需求，可解决需求的前提是……有利可图。”
“当生产力发展到一定程度时候，会发现，明明整个社会的生产力足以让人们都过上温饱的日子，可有些人就是在饥饿寒冷当中，而有些人明明生产出了大量商品，他们宁愿倾倒销毁，也不会送给那些需要的人。”
“是穷人没需求吗？不是，是他们没钱。”
“需求要转化为购买力，才能算作需求，这是生产力足够的第一阶段。”
“这个时候，社会必须解决有需求的人没有钱的问题，否则就没有市场，生产就毫无意义，所以，未来社会首先要解决的问题是……让穷人有钱。”
“怎么让穷人有钱？”
“在技术不断的发展当中，机械广泛的取代劳动力价值后，穷人的竞争力会越来越低，一直到被那些富人判断……价值为负。”