释迦牟尼佛说法四十九年，应度者皆得度，便做涅槃。
涅槃前，魔王波旬说：“你涅槃后，我当坏你佛法。”
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
波旬说：“善恶皆本性，但向善难,好恶易。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”
佛说：“当善良不在，邪恶必堕无间地狱，你会在地狱中受无量之苦。”
波旬说：“圣人无常心，以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。到底是我沉沦，还是世人沉沦呢？”
“你活着的时候，尚且不能让世人都信你，何况你涅槃之后？”
“你有佛经，可经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
“你有僧宝，可你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙溷入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
“那时，你当如何？”
佛久久无言，唯独两行热泪流下。
在波旬大笑离去之后，佛祖于涅槃的最后说道：“末法时，我将率弟子脱掉袈裟走出寺庙,一世修成。”
……
关于末法时代的这段故事，从山林中传来，在山坳中回荡,这队叛军惊恐无比，纷纷拿起武器起身，想要看是谁在装神弄鬼。
扎哈同样收起鬼婴，眯着眼睛看向西边的山林。
他反驳道：“圣人无常心，以百姓心为心，可是《道德经》的句子，佛陀又如何会用？”
“此故事当中，涅槃入灭，等同于死。”
“可《大涅槃经》说：世间不空，如来常住，无有变易；法、僧亦尔。”
“如何入灭？你篡改经典，当是波旬一伙。”
涅槃前，魔王波旬说：“你涅槃后，我当坏你佛法。”
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
波旬说：“善恶皆本性，但向善难,好恶易。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”
佛说：“当善良不在，邪恶必堕无间地狱，你会在地狱中受无量之苦。”
波旬说：“圣人无常心，以百姓心为心。波旬亦无常心,以百姓心为心。到底是我沉沦，还是世人沉沦呢？”
“你活着的时候，尚且不能让世人都信你，何况你涅槃之后？”
“你有佛经，可经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
“你有僧宝，可你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙溷入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
“那时，你当如何？”
佛久久无言，唯独两行热泪流下。
在波旬大笑离去之后，佛祖于涅槃的最后说道：“末法时，我将率弟子脱掉袈裟走出寺庙,一世修成。”
……
关于末法时代的这段故事，从山林中传来，在山坳中回荡,这队叛军惊恐无比，纷纷拿起武器起身，想要看是谁在装神弄鬼。
扎哈同样收起鬼婴，眯着眼睛看向西边的山林。
他反驳道：“圣人无常心，以百姓心为心，可是《道德经》的句子，佛陀又如何会用？”
“此故事当中，涅槃入灭，等同于死。”
“可《大涅槃经》说：世间不空，如来常住，无有变易；法、僧亦尔。”
“如何入灭？你篡改经典，当是波旬一伙。”