长生，就不该是一个人的长生，真正的长生，是脱离不了文明的，你站在文明这个巨人的肩膀之上到达了某个高度，倘若巨人垮掉，你也会跟着跌落的……
个T能够长生，是文明这麽多年的发展的结果，也正是因为文明从无到有的发展，直到今天才能够总结出完整的金丹大道。
你修金丹大道得了长生，结了这份因果，自当要偿还回去才可。
天之道，损有余而补不足，若是不还这份因果，必然受三灾九劫，虽已长生，亦不可长生。
“炼己於俗尘，积铅於市廛。”
三丰祖师的肺腑之言，在王yAn明的总结之下，道理也明晰确凿起来。
然而，并非所有人都会认可王yAn明的修仙十境，又要入世，修行又重静心，大多数人都把握不了这个度，反而会弄得一团糟。
所以，即便有十境了，但很多人依旧会选择九境来修。
隐仙派和实修派大抵还是会共存的。
普通人修不修回光，其实差别有限，毕竟过去两三千年，没有回光，人们也修行得很好，但对於当今圣上来说，就很关键了。
皇帝修隐仙派，是不可能得道长生的。
但，实修派可以。
所以张执象只要入京面圣，将回光说清楚，再加上张执象本身就是“天垂象”，他那点“金华乍吐”足以证明回光一境确实存在，而且极为神妙。
张执象能够请灵官老爷下凡斩妖除魔。
堂堂九五之尊，手握敕封天下正神之权，是否可以号令众神？
这些是非常诱人的。
可以预见嘉靖皇帝对回光将十分感兴趣，如果转为实修，嘉靖变得如洪武皇帝那样勤政刻苦，朝廷得要花多少心思去应对？
更重要的是，嘉靖如果真的修仙有所成，不说能不能长生，他实力够强的话，这皇帝还怎麽落水？
这还得了？
是故，那些士绅商贾必然是要阻止张执象进京的。
个T能够长生，是文明这麽多年的发展的结果，也正是因为文明从无到有的发展，直到今天才能够总结出完整的金丹大道。
你修金丹大道得了长生，结了这份因果，自当要偿还回去才可。
天之道，损有余而补不足，若是不还这份因果，必然受三灾九劫，虽已长生，亦不可长生。
“炼己於俗尘，积铅於市廛。”
三丰祖师的肺腑之言，在王yAn明的总结之下，道理也明晰确凿起来。
然而，并非所有人都会认可王yAn明的修仙十境，又要入世，修行又重静心，大多数人都把握不了这个度，反而会弄得一团糟。
所以，即便有十境了，但很多人依旧会选择九境来修。
隐仙派和实修派大抵还是会共存的。
普通人修不修回光，其实差别有限，毕竟过去两三千年，没有回光，人们也修行得很好，但对於当今圣上来说，就很关键了。
皇帝修隐仙派，是不可能得道长生的。
但，实修派可以。
所以张执象只要入京面圣，将回光说清楚，再加上张执象本身就是“天垂象”，他那点“金华乍吐”足以证明回光一境确实存在，而且极为神妙。
张执象能够请灵官老爷下凡斩妖除魔。
堂堂九五之尊，手握敕封天下正神之权，是否可以号令众神？
这些是非常诱人的。
可以预见嘉靖皇帝对回光将十分感兴趣，如果转为实修，嘉靖变得如洪武皇帝那样勤政刻苦，朝廷得要花多少心思去应对？
更重要的是，嘉靖如果真的修仙有所成，不说能不能长生，他实力够强的话，这皇帝还怎麽落水？
这还得了？
是故，那些士绅商贾必然是要阻止张执象进京的。