现在看来,龙野和蓝钰还是挺好相处的嘛。

    有了美食、美酒的加持,再加上几个人围坐在一起,这气氛自然也就出来了。

    狗肉虽然是大补之物,却也性烈,吃多了容易发腻上火,凌皓之所以拿出桃花酿来佐菜,主要也是为了解腻。

    几杯桃花酿下肚,龙野和蓝钰的话匣子也就跟着打开了。

    “这桃花酿真是好劲力……这么好的桃花酿……要是能够喝到该多好啊。”

    这个世界里,人们喝的酒最多也就二三十度,自己这桃花酿虽然不是正经白酒,却也是加了精心制作的酒糟之后酿制的,仔细一算……起码也有个四十度的样子。

    “这狗肉配酒真是越吃越香,要是能再有几个歌姬作陪那就更好了……你呢,凌兄?”蓝钰眼神迷离,话都有点飘了,显然是不胜酒力。

    “可惜……这洛邑学宫之中不让我等近女色,只能等着下山之后的空档开开荤。”凌皓也是深有体会地感叹一声。

    苏婴苏茉那对姐妹们自从嫁给自己以后,就腻着自己,可是自己只是短暂地陪伴了她们几就不得不上山来继续学习了。

    单瑛等饶书信里道,姐妹俩每早早地就起来了,每在凌府里学着自己一样写词作赋,除此之外,就每在凌府门口望着伊阙山门,路人们都戏称她们俩为“望夫石”了。

    “大禹治水,三过家门而不入”的故事在神州可谓是妇孺皆知,不过,如果不是仔细考量,很少有人会想到这个故事的发生地不是黄河故地,而是在淮河岸边。

    由于鲧治水不力,被处死,禹继承父志,决心根治水患,造福黎民,为了找到治水的良方,他不辞千里跋涉,从黄河流域来到了淮河边上的涂山。

    最终禹凭借一片坚贞,从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的《水经图》,同时赢得了蒙之爱女的芳心。

    蒙之爱女也就是司马迁在《史记·夏本纪》中所记载的“夏后帝启,禹之子。其母涂山氏之女也。”

    禹娶了涂山氏女,婚后不久便离家治水去了,一别十三年不回家园。

    禹采用疏导的方法治水,他开渠排水、疏通河道,把洪水一路引向了黄海。

    为了疏通淮河,禹劈开荆、涂二山,从此这两座山便夹淮河而对立了。

    而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹从门外经过,听见哭声,也狠下心来,没有走进去探望妻儿。

    “三过家门而不入”的千古佳话就此流传。

    涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺,但望穿秋水,也不见禹的归来。