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时至今日，已经无人能够得知那十卷文献当中究竟记录了什么，但商鞅和嬴政看完后的反映，都在秦国文献当中被记录了下来。
两人共同的反应都是“大惊，乃命封之。”
意思就是看完之后大惊失色，随即将其封存起来，不再对外开放……
从此，这十卷文献就成了秦国内部一个讳莫如深的秘密，自那之后，也再没有人看过这十卷文献。
它的名字叫《太上十章》。
但即便是这样，凌皓也还是从某些文献里窥探到了一丝痕迹。
比如关于太上学宫的那批学子们所暂时避祸的“西戎之地”，究竟在什么地方……
他在研究了相关文献与查看这个世界的势力划分区域之后，也总算是想到了一个曾经在后世历史上留下过深刻痕迹的政权——吐谷浑。
吐谷（yu）浑（公元313年—公元663年），亦称吐浑，慕容氏，西北游牧民族慕容吐谷浑所建之国的名字。
吐谷浑本为辽东鲜卑慕容部的一支，藏族将其称之为阿柴。
它是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地以及凉州（今甘肃武威）附近的一个自立政权。
西晋末期，首领吐谷浑率部西迁陇上（河西），建立国家。
至其孙叶延，始以祖名为族名、国号。
南朝时将其称之为河南国；邻族称之为阿柴虏或野虏；因此被南朝称为河南国或河南。
东晋十六国时期控制了青海、甘肃等地，与南北朝各国都有友好关系。隋朝与之联姻。
后吐谷浑被唐朝征服，加封青海王。唐朝后期，吐谷浑逃至河东，唐称之为退浑、吐浑。
五代时期开始受辽国统治。其后人大多数已与各民族融合，少数没融合的为现代青海的土族。
关于吐谷浑的由来，最著名的一段故事便是：吐谷浑，慕容廆之庶长兄也，其父涉归分部落一千七百家以隶之。
及涉归卒，慕容廆嗣位，而二部马斗。慕容廆怒曰：‘先公分建有别，奈何不相远离，而令马斗！’吐谷浑曰：‘马为畜耳，斗其常性，何怒于人！乖别甚易，当去汝于万里之外矣。’于是遂行。廆悔之……鲜卑谓兄为阿干，廆追思之，作‘阿干之歌’，岁暮穷思，常歌之。”
时至今日，已经无人能够得知那十卷文献当中究竟记录了什么，但商鞅和嬴政看完后的反映，都在秦国文献当中被记录了下来。
两人共同的反应都是“大惊，乃命封之。”
意思就是看完之后大惊失色，随即将其封存起来，不再对外开放……
从此，这十卷文献就成了秦国内部一个讳莫如深的秘密，自那之后，也再没有人看过这十卷文献。
它的名字叫《太上十章》。
但即便是这样，凌皓也还是从某些文献里窥探到了一丝痕迹。
比如关于太上学宫的那批学子们所暂时避祸的“西戎之地”，究竟在什么地方……
他在研究了相关文献与查看这个世界的势力划分区域之后，也总算是想到了一个曾经在后世历史上留下过深刻痕迹的政权——吐谷浑。
吐谷（yu）浑（公元313年—公元663年），亦称吐浑，慕容氏，西北游牧民族慕容吐谷浑所建之国的名字。
吐谷浑本为辽东鲜卑慕容部的一支，藏族将其称之为阿柴。
它是西晋至唐朝时期位于祁连山脉和黄河上游谷地以及凉州（今甘肃武威）附近的一个自立政权。
西晋末期，首领吐谷浑率部西迁陇上（河西），建立国家。
至其孙叶延，始以祖名为族名、国号。
南朝时将其称之为河南国；邻族称之为阿柴虏或野虏；因此被南朝称为河南国或河南。
东晋十六国时期控制了青海、甘肃等地，与南北朝各国都有友好关系。隋朝与之联姻。
后吐谷浑被唐朝征服，加封青海王。唐朝后期，吐谷浑逃至河东，唐称之为退浑、吐浑。
五代时期开始受辽国统治。其后人大多数已与各民族融合，少数没融合的为现代青海的土族。
关于吐谷浑的由来，最著名的一段故事便是：吐谷浑，慕容廆之庶长兄也，其父涉归分部落一千七百家以隶之。
及涉归卒，慕容廆嗣位，而二部马斗。慕容廆怒曰：‘先公分建有别，奈何不相远离，而令马斗！’吐谷浑曰：‘马为畜耳，斗其常性，何怒于人！乖别甚易，当去汝于万里之外矣。’于是遂行。廆悔之……鲜卑谓兄为阿干，廆追思之，作‘阿干之歌’，岁暮穷思，常歌之。”