如果达到了，他们也西出函谷关，🟋🛣杳然人🙰🎄🎧世间了⛩🝂🈓。
这也是为什么后世真正的理学大家，依然把寻找天理当作🔿🆔首要任务了。
而那些僵化的💦🔅♸文人🖟📶，则囿于程朱理🟋🛣学一些现成的东西里，不知道进取。
这🖍种文风，最明显的一个特种就是把部精力都放在这六个字的后三个字上——灭人欲。
他们这种做法，如果程朱能够出来说🕘话，一定会大怒，拍案而起，痛斥他们的不学无术！
告诉他们这六个字的本来意思是什么！
存天理，灭人欲🌏♰，说的是天理是天理🕘，不要把人的一些**主导的杂念掺进去🛗🜠🃥！
你掺的人欲越多，存留的天理越少！
都是人欲了，你也就没有天理了！
你知道你们在做什么吗？
你们就是打着红旗反红旗！
口🖍头上在使劲嚷嚷““存天理，灭人欲”，实际上做的😩，却是“存人欲，灭天理”！
因为在实际效果上，你们满满的☂☊都是人🜵🆠👁欲，哪里有半点天理！
所以老百姓直接向苍天申诉“没天理呀！”
你们这些混账，上上下下都让你们得🕘罪尽了！
丁善庆🗿作为一个顶尖学者，自然知道这个真髓，也一直倡导这个真髓，可是问题是，存天理的♤要求，就必须远离人的一些欲念，这人的欲念都是由人的需求🖦🔵🄽而来！
如果⚊没有人的**、不管人的需求，存那个🁈🃵天理又有什么用呢！
所以必须🞶😩🄀找到二者直接的桥梁，把二者🜵🆠👁衔接起来，天理要存，人欲也不能灭！🛗🜠🃥
于是，他经过多年的研究，而且一直和曾国藩探讨，确立了两个治学方针，作为岳麓书院的🌍教学座右铭。
这就是“格物致知”和“经世致用”。
这也是为什么后世真正的理学大家，依然把寻找天理当作🔿🆔首要任务了。
而那些僵化的💦🔅♸文人🖟📶，则囿于程朱理🟋🛣学一些现成的东西里，不知道进取。
这🖍种文风，最明显的一个特种就是把部精力都放在这六个字的后三个字上——灭人欲。
他们这种做法，如果程朱能够出来说🕘话，一定会大怒，拍案而起，痛斥他们的不学无术！
告诉他们这六个字的本来意思是什么！
存天理，灭人欲🌏♰，说的是天理是天理🕘，不要把人的一些**主导的杂念掺进去🛗🜠🃥！
你掺的人欲越多，存留的天理越少！
都是人欲了，你也就没有天理了！
你知道你们在做什么吗？
你们就是打着红旗反红旗！
口🖍头上在使劲嚷嚷““存天理，灭人欲”，实际上做的😩，却是“存人欲，灭天理”！
因为在实际效果上，你们满满的☂☊都是人🜵🆠👁欲，哪里有半点天理！
所以老百姓直接向苍天申诉“没天理呀！”
你们这些混账，上上下下都让你们得🕘罪尽了！
丁善庆🗿作为一个顶尖学者，自然知道这个真髓，也一直倡导这个真髓，可是问题是，存天理的♤要求，就必须远离人的一些欲念，这人的欲念都是由人的需求🖦🔵🄽而来！
如果⚊没有人的**、不管人的需求，存那个🁈🃵天理又有什么用呢！
所以必须🞶😩🄀找到二者直接的桥梁，把二者🜵🆠👁衔接起来，天理要存，人欲也不能灭！🛗🜠🃥
于是，他经过多年的研究，而且一直和曾国藩探讨，确立了两个治学方针，作为岳麓书院的🌍教学座右铭。
这就是“格物致知”和“经世致用”。