只是诗词写的酸了点,李明勋心中补了一句。

    能得到元首如此肯定,赵志极差点热血上涌昏过去,李明勋道:“只是你们这件事办的太仓促,一些内容过于简单,不好,我让侍从室连通福建行政官署的法学人士对其中一些内容进行了更改,措辞也有少许变化,三位且看一看,是否还符合你们的原意。”

    说着,文件已经被递到了三人面前,一人一份打开看了起来。核心是没有变的,便是让宗族中最主要的两样族产和族权,符合合众国的法律。

    族产不用多说,清丈数量与按律纳税便是了,关键是族权的象征——族规!

    在这个皇权不下乡的时代,族规往往就是地方法规,基层准则,而族权在这个时代是极重的,有些时候,族长甚至可以凭此,在不告知官府的情况下,直接处死犯错的族人,最典型的就是对出轨的女人浸猪笼,族长往往担任税务官、法官、治安官三重角色。

    当然族长只是族权下权力最大的,族长之下还有房长、士绅学士、掌事的董首,而处理日常事务,如收租、祭祀的常务负责人则是柱首。

    未免有太大的阻力,合众国对宗族的妥协是承认族权,而宗族的妥协是让族权合法,合法的最好手段是族规、家训、祠规一类的家法合法。

    李明勋提供的这份文件,是统帅部的法务官结合福建本地的情况为赵家立的新族规,或者说是新式族规的范本,新族规中,首先禁止的是滥用私刑,特别是肉刑,当然也包括死刑,不允许族长或者族中掌权者利用族规戕害他人、夺取私产。

    其次减少宗族对族人的人生限制,减少以宗族为名对族人的剥削。

    在新族规中,宗族在婚丧嫁娶、祭祖、祠堂管理等方面的权限扔在,有些还被加强,但在处理纠纷上,倡导调停和说和等方式解决小型纠纷,而原本代祖立言,代祖行事的特权则用来约束族人行为、导人向善等方面。

    其实这也是赵文廷和赵家族老们的本意,只是在法条上没有法学专家专业,而在措辞上也不如行政官署的那批老学究,因此对于李明勋交给的文件是极为赞同的。

    “元首阁下,这就是我赵家的本意,草民同意,同意。”赵志极喜不自胜,高兴说道。

    “那便以你的名义发表如何?”李明勋问道。

    赵志极惶恐至极,道:“不敢,不敢,草民何德何能。”

    “父亲,只能以你的名义,快些答应,勿让元首多虑。”赵文廷见自己父亲喜昏了头,连忙拉住。

    赵志极这才明白过来,连忙答应,才没有引起一场闹剧。

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