第 57 章(3/3)
不过不管怎么说，夜里能视物就是点灯在此时本身就是一种身份的象征——要么有钱，要么家里有读书人，无论是哪一种，在这个时代都不能说是一般人了。
裴庆拿油灯调侃许盈，也有这方面的原因。
许盈并不受裴庆的激，原本怎么读书，现在依旧怎么读书。裴庆在前方讲了一段《论语》，许盈悬着手腕飞快做笔记，精神十分集中。等到下午放课了，回到自己院子的书房，他就将白日的笔记整理了一番。
特别是那些只记了出处的延伸内容，他得一条一条地找到原文，然后抄录下来。
虽然他现在读的是一本《论语》，但为了读好一本《论语》，他放了课后手边得常备许多书！其中不只是所谓的‘三
<ter>本章未完，请点击下一页继续》》
</ter>礼五经’，还有《道德经》、《吕氏春秋》、《太史公》、《淮南子》等书，有正有杂，在他的书桌上摊满了！
旁的人来，恐怕已经越读越乱了——裴庆这种启蒙就旁征博引的教法其实很不适合小孩子，和许盈一起读书的几个书童其实也算是聪明的，不然也挑不出他们来，但都被他这个教法给折磨的不轻，彻底跟不上之后就放弃了。
如果是正常地读书，他们本来可以学的像样一些的。
只有一个吴轲，因为头脑实在好，这样才跟上了。
只能说裴庆和许盈两个人，一个人是真敢教，一个也是真敢学——许盈才没有将那些延伸的内容当作可学可不学的，听过就算了。他在读书这件事上是认真的，反正现在的学习任务还不太重，又没有什么娱乐来诱惑他，他干脆真的专心致志做起学问来。
现在，许盈为了彻底读通《论语》只能将其他书也涉猎起来，就算做不到如《论语》倒背如流，至少也要从头到尾看三遍！
有了这样的基础再对照诸书习《论语》，慢慢的，许盈头脑中有了以《论语》为核心，勾连诸多经典的‘知识树’。等到以后再学其他经典，这株‘知识树’就能变成蛛网，每一部经典都是核心，彼此连结。
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裴庆拿油灯调侃许盈，也有这方面的原因。
许盈并不受裴庆的激，原本怎么读书，现在依旧怎么读书。裴庆在前方讲了一段《论语》，许盈悬着手腕飞快做笔记，精神十分集中。等到下午放课了，回到自己院子的书房，他就将白日的笔记整理了一番。
特别是那些只记了出处的延伸内容，他得一条一条地找到原文，然后抄录下来。
虽然他现在读的是一本《论语》，但为了读好一本《论语》，他放了课后手边得常备许多书！其中不只是所谓的‘三
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旁的人来，恐怕已经越读越乱了——裴庆这种启蒙就旁征博引的教法其实很不适合小孩子，和许盈一起读书的几个书童其实也算是聪明的，不然也挑不出他们来，但都被他这个教法给折磨的不轻，彻底跟不上之后就放弃了。
如果是正常地读书，他们本来可以学的像样一些的。
只有一个吴轲，因为头脑实在好，这样才跟上了。
只能说裴庆和许盈两个人，一个人是真敢教，一个也是真敢学——许盈才没有将那些延伸的内容当作可学可不学的，听过就算了。他在读书这件事上是认真的，反正现在的学习任务还不太重，又没有什么娱乐来诱惑他，他干脆真的专心致志做起学问来。
现在，许盈为了彻底读通《论语》只能将其他书也涉猎起来，就算做不到如《论语》倒背如流，至少也要从头到尾看三遍！
有了这样的基础再对照诸书习《论语》，慢慢的，许盈头脑中有了以《论语》为核心，勾连诸多经典的‘知识树’。等到以后再学其他经典，这株‘知识树’就能变成蛛网，每一部经典都是核心，彼此连结。
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