我们首先要明白，文明的发展是一脉相承的。
不能说你吃第五个馒头吃饱了，就认为前面四个馒头不用吃。
在生产力足够发达以前，漫长的岁月里，都是“损不足而奉有余”的，是汲取着贫苦百姓的血汗，供给着那些精英们,让他们有足够的余裕去学习、研究、发展。不管主观意愿如何，这是客观事实，是已经结下的因果。
若是不承认这点，就必然会走偏。
因为在生产力足够发达之后，那些所谓的精英会认为凭什么自己创造的价值要分给普通人？他们会理所当然的忽略他们曾经是剥削者，会理所当然的认为普通人毫无价值，应该毁灭,以免浪费资源。
这不是什么阴谋论的猜测，而是后世发生的事实。
在后世,同舟会明确的认为，人类的人口数量应该削减至五亿，避免资源的浪费……
走到这一步。
就彻底错了，精英与平民的矛盾将不可调和，精英认为自己拥有超过99%的财富，足以碾压一切，文明的果实本来就是属于他们的。
但社会的根本终究还是人。
任何会固化阶级的人才选拔方式，都只能从“普通人”当中选出一小部分所谓的“精英”，当战争真正开始的时候，那些精英就会明白，什么叫做“乱世出英雄”。
精英与平民的战争胜负如何，并不需要讨论。
只需要明白，当精英理所当然的认为文明果实是他们自己创造的时候，战争便已经不可避免了，而平民终将获得胜利，但在胜利之前,那个社会当中，精英们必然是手握“灭世武器”的，精英不可能引颈就戮。
那么，结果是什么？
是毁灭。
文明被毁灭，谁也不能获胜，谁都是失败者，在满目疮痍的世界里，无论精英们能否躲起来享受富贵，文明都已经完了。
这是走向毁灭的道路。
所以，文明想要走得更远，必须正视文明是一脉相承的，必须正视在生产力足够发达之前，劳苦大众对于文明的贡献。
只有这样，才能明确生产力足够以后，社会关系的倒挂。
只有这样，才能天人合一，让文明昂扬向前。
不能说你吃第五个馒头吃饱了，就认为前面四个馒头不用吃。
在生产力足够发达以前，漫长的岁月里，都是“损不足而奉有余”的，是汲取着贫苦百姓的血汗，供给着那些精英们,让他们有足够的余裕去学习、研究、发展。不管主观意愿如何，这是客观事实，是已经结下的因果。
若是不承认这点，就必然会走偏。
因为在生产力足够发达之后，那些所谓的精英会认为凭什么自己创造的价值要分给普通人？他们会理所当然的忽略他们曾经是剥削者，会理所当然的认为普通人毫无价值，应该毁灭,以免浪费资源。
这不是什么阴谋论的猜测，而是后世发生的事实。
在后世,同舟会明确的认为，人类的人口数量应该削减至五亿，避免资源的浪费……
走到这一步。
就彻底错了，精英与平民的矛盾将不可调和，精英认为自己拥有超过99%的财富，足以碾压一切，文明的果实本来就是属于他们的。
但社会的根本终究还是人。
任何会固化阶级的人才选拔方式，都只能从“普通人”当中选出一小部分所谓的“精英”，当战争真正开始的时候，那些精英就会明白，什么叫做“乱世出英雄”。
精英与平民的战争胜负如何，并不需要讨论。
只需要明白，当精英理所当然的认为文明果实是他们自己创造的时候，战争便已经不可避免了，而平民终将获得胜利，但在胜利之前,那个社会当中，精英们必然是手握“灭世武器”的，精英不可能引颈就戮。
那么，结果是什么？
是毁灭。
文明被毁灭，谁也不能获胜，谁都是失败者，在满目疮痍的世界里，无论精英们能否躲起来享受富贵，文明都已经完了。
这是走向毁灭的道路。
所以，文明想要走得更远，必须正视文明是一脉相承的，必须正视在生产力足够发达之前，劳苦大众对于文明的贡献。
只有这样，才能明确生产力足够以后，社会关系的倒挂。
只有这样，才能天人合一，让文明昂扬向前。